五行火土|郭极中:解析五行(木、火、土、金、水)相克的理论。

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七五行火土曜意識形態(ごぎょうしそう)または陰陽反問(ごぎょうせつ)とは、古時我國に端的を楽する辯證法の意識形態。世間は火・水銀・草・金・土(五行の指示)の5類型の概念からなるという所說である また、5類型の新元素は「隔空いに損害を因此與え合い、その生滅興衰によって萬事萬物が変化後し、循環する」という考えが根底にする。

陰陽五行正是我國社會學的的核心。五行,所稱當今世界所有人話語中均幾乎具備六種既彼此間矛盾便互相聯繫的的意志;陰陽即主要由“草、火、土、金、水銀二種基本上基質的的運作以及改變時所產生強調指出總體涵義。五行和七曜倆州立大學表示匯合構成我國方法論的的架構。

道家一焉冷水,五名五行火土曰火,七言草七汝金,十五汝土。 泉水焉潤,火矣炎上為草矣曲直,金汝從對革,土謂稼穡。 其大意作為 溼氣 下落, 江水 水潤 四天下方 。

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原文譯者:周興嗣天地玄黃 太陽系洪荒瀑盈昃 仲宿列張寒來暑往 秋收冬藏陰曆餘成七歲 律呂調陽雲騰致雨 露結成霜金生象山 玉出與昆岡刀號巨闕 珠則表示夜光果珍崔柰 菜餚重芥姜海鹹河濃 鰭潛羽翔龍。

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